28 articles
Category: Phong tục vòng đời
Lễ đặt tên của người Mông: gọi hồn trẻ sơ sinh ba ngày sau sinh, cách đặt tên theo thứ tự và hoa, vật; lễ đặt lại tên đệm cho người đàn ông sau khi có vợ con, do cha mẹ vợ đặt, đánh dấu sự trưởng thành, theo mô tả ở Đồng Văn (Hà Giang) và Kỳ Sơn (Nghệ An).
Category: Phong tục vòng đời
Lễ cưới của người Thái, chủ yếu Thái Đen ở Sơn La, Mường Lò và người Thái Thanh Hóa: ba lần đi hỏi, lễ tằng cẩu (búi tóc ngược), chăn đệm, tục ở rể, lễ cưới hai lần và cách nhà nghiên cứu hiểu lễ cưới như nghi lễ chuyển tiếp.
Category: Phong tục vòng đời
Đám cưới "kin lẩu" của người Tày qua báo chí Cao Bằng, Lạng Sơn, Lào Cai: quan lang và pả mẻ thay mặt hai họ, thử thách đối đáp ở cổng nhà gái, bánh dày làm lễ vật bắt buộc, của hồi môn, tục đội nón, hát Quan Lang và những thay đổi hiện nay.
Category: Phong tục vòng đời
Lễ cưới của người Khmer Nam Bộ, chủ yếu theo mô tả ở An Giang: xem tuổi, vai trò của chùa, các lễ dạm hỏi - ăn hỏi - xin cưới, ở rể, đám cưới ba ngày do Achar và Maha hướng dẫn, nghi thức hoa cau, cột chỉ cổ tay và những giản lược hiện nay.
Category: Phong tục vòng đời
Lễ cưới của người Dao ở Lào Cai và Cao Bằng theo mô tả báo chí: vai trò ông mối, so tuổi, hát đối, khăn đỏ và đồ bạc; những khác biệt giữa Dao Đỏ ở Tả Phìn và Bát Xát, Dao Tuyển, Dao Họ cùng các thay đổi hiện nay.
Category: Phong tục vòng đời
Người Ê Đê theo mẫu hệ nên con gái đi hỏi chồng, nhà gái đưa vòng đồng và ché rượu, rồi gửi dâu, thách cưới và rước rể về nhà. Bài nêu trình tự lễ cưới, tục nối dây (chuê nuê) và những thay đổi hiện nay theo nghiên cứu và báo chí.
Category: Phong tục vòng đời
Lễ cưới của người Chăm theo chế độ mẫu hệ: nhà gái chủ động tổ chức, ở rể, cha mẹ đỡ đầu (Ong Inâ Amâ), ba đêm đầu kiêng ân ái, lễ trả áo, quyền thừa kế của con gái út và việc giản lược lễ cưới ở Bình Thuận.
Category: Phong tục vòng đời
Têng Ping, lễ cải táng (bỏ mả) làm nhà mồ của người Cơ Tu: ý nghĩa là nghi lễ cuối vòng đời, niềm tin về người chết, nhà mồ và quan tài chạm khắc, tượng gỗ và khó khăn gìn giữ ở Đông Giang (Quảng Nam) và Nam Đông (Thừa Thiên Huế).
Category: Phong tục vòng đời
Lễ bỏ mả (lui msat) là nghi lễ cuối cùng của người Ê Đê dành cho người chết sau thời gian giữ mả. Bài nêu quy mô, diễn biến ba ngày lễ ở nhóm Adham, Kpă, vai trò nhà mồ và tượng nhà mồ, cùng những thay đổi ở xã Ea Bá (Phú Yên cũ).
Category: Phong tục vòng đời
Hôn lễ truyền thống của người Việt xưa gồm sáu lễ (lục lễ) kéo dài nhiều tháng, về sau thường rút gọn thành dạm ngõ, ăn hỏi và rước dâu, kèm lễ lại mặt; tên lễ, số lễ vật và nghi thức khác nhau giữa các vùng.
Category: Phong tục vòng đời
Tục thờ Bà Mụ gắn với các mốc đầu đời của trẻ: cúng Mụ sau sinh ba ngày, lễ đầy tháng, đầy trăm ngày và thôi nôi khi tròn một tuổi; cách làm lễ và đặt tên khác nhau giữa người Kinh các vùng và các dân tộc như Tày.
Category: Phong tục vòng đời
Tang lễ truyền thống của người Việt gồm các nghi thức từ liệm, nhập quan, đưa tang, hạ huyệt đến cúng cơm, cúng tuần, để tang, giỗ đầu và cải táng; theo một số nguồn có gốc từ Văn công gia lễ, và khác nhau giữa các vùng.
