Lễ tạ ơn Yàng Sri (thần Lúa) sau mùa gặt của người Ba Na ở Gia Lai: dựng giàn cúng, giã cốm, già làng khấn mời các Yàng, uống rượu cần, cồng chiêng và múa xoang quanh nhà rông. Ngày do làng chọn, thường vào cuối năm.
Nhà rông là ngôi nhà chung của buôn làng ở một số dân tộc vùng Trường Sơn – Tây Nguyên như Ba Na, Xơ Đăng, Gia Rai: mái tranh cao dốc, dựng bằng khung gỗ không đinh, là nơi tế lễ, họp làng và tiếp khách; nay nhiều nơi bị bê tông hóa.
Người Hrê sống chủ yếu ở vùng núi phía tây Quảng Ngãi, tiếng nói thuộc nhóm Môn - Khơ Me, có 149.460 người (2019). Phần lớn làm ruộng nước, ở nhà sàn dựng ngang triền dốc; lễ đâm trâu là lớn nhất, hát ta lêu và ca chôi là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Người Ba Na sống ở bắc Tây Nguyên và vùng núi phía tây miền Trung, tiếng nói thuộc nhóm Môn - Khơ Me. Họ ở nhà sàn, giữa làng có nhà rông cao vút là nơi sinh hoạt chung; làng là đơn vị xã hội hoàn chỉnh.
Người Gia Rai sống ở vùng núi Tây Nguyên, nói tiếng thuộc nhóm Nam Đảo. Trồng trọt là gốc của sản xuất, họ ở nhà sàn và theo chế độ mẫu hệ; lễ bỏ mả cùng nghệ thuật tượng nhà mồ là nét văn hóa nổi bật.
Người Kinh (Việt) là dân tộc đa số của Việt Nam, tổ tiên định cư lâu đời ở Bắc Bộ và bắc Trung Bộ, nói tiếng Việt thuộc nhóm Việt - Mường. Họ trồng lúa nước từ rất sớm, sống theo làng xã, thờ cúng tổ tiên; Tết Nguyên đán là lễ tết lớn nhất, quan họ là loại hình dân ca tiêu biểu.