Lễ giỗ Anh hùng dân tộc Nguyễn Trung Trực vào 26 đến 28 tháng 8 âm lịch ở Rạch Giá (Kiên Giang cũ, nay thuộc An Giang), thu hút hàng triệu lượt khách; di sản văn hóa phi vật thể quốc gia từ năm 2023, còn tranh luận về ngày giỗ.
Hội đua bò của người Khmer vùng Bảy Núi (An Giang), tổ chức dịp lễ Sene Dolta vào cuối tháng 8 - đầu tháng 9 âm lịch, bò kéo dàn bừa thi chạy trên ruộng nước.
Lễ hội tín ngưỡng thờ Bà Chúa Xứ ở núi Sam (Châu Đốc, An Giang), diễn ra 22–27/4 âm lịch với lễ rước tượng, lễ tắm Bà, Túc yết, Chánh tế; được UNESCO ghi danh năm 2024.
Từ ngữ Nam Bộ ngày càng đi vào tiếng Việt toàn dân. Theo nghiên cứu của Viện Ngôn ngữ học (2025), 413 từ đã thâm nhập, hơn một nửa giữ nguyên nghĩa, số còn lại mở rộng hoặc thu hẹp nghĩa. Bài nêu thái độ của người miền Bắc qua một khảo sát nhỏ và một mẫu về giọng phát thanh.
Historical record
Category: Nghệ thuật trình diễnPeriod: Cận hiện đại
Dù kê là loại kịch hát của người Khmer Nam Bộ, hình thành đầu thế kỷ XX trên nền Rôbăm, tiếp thu hát Quảng, hát Tiều và cải lương. Bài nêu dàn nhạc có đàn gáo, mùa diễn ở chùa, mốc công nhận 1985 và 2014, cùng khó khăn về nghệ sĩ và kịch bản.
Mắm Châu Đốc gồm các loại mắm cá đồng (linh, sặc, lóc, trèn...) và mắm thái, làm từ cá mùa nước nổi: muối, trộn thính, ủ lu rồi chao đường thốt nốt. Bán ở chợ Châu Đốc, núi Sam; các nguồn báo lệch nhau về thời gian muối, ủ.
Nguyễn Trung Trực là thủ lĩnh nghĩa quân Nam Kỳ, nổi tiếng với trận đốt tàu L’Espérance năm 1861 và cuộc đánh đồn Kiên Giang năm 1868. Bài nêu hai chiến công, việc bị bắt và hành hình, cùng những điểm nguồn còn lệch về năm sinh, quê quán và số liệu.
Historical record
Category: Lê Trung hưng – Trịnh – NguyễnPeriod: Lê Trung hưng – Trịnh – Nguyễn
Nguyễn Cư Trinh là quan văn, tham mưu của chúa Nguyễn Phúc Khoát, gắn với việc dẹp Đá Vách ở Quảng Ngãi (1750), bài vè Sãi Vãi và kế sách mở đất ở vùng Chân Lạp. Bài nêu các nguồn còn lệch về năm tháng, tên đất và thụy hiệu.
Vè là thể loại tự sự dân gian bằng văn vần; ở Nam Bộ có nhiều bài vè kể vật về cá, chim, hoa, trái, bánh, rau. Bài nêu cách phân loại trong bộ Vè Nam Bộ, bố cục và thể thơ bốn chữ của vè kể vật, các thủ pháp đồng nghĩa, đồng âm, miêu tả, và mối liên hệ với đồng dao.
Phụ nữ Khmer Nam Bộ có bộ lễ phục gồm áo tầm vông, xà rông và khăn sbay; cô dâu thêm váy xăm pốt, mão tháp đính cườm, cánh bọ cánh cam. Ngày thường người Khmer mặc gần như người Việt; bộ truyền thống còn chủ yếu trong lễ hội, đám cưới. Tên gọi giữa các nguồn không thống nhất.
Nghề làm nước mắm ở Phú Quốc được ghi nhận hơn 200 năm, dùng cá cơm ướp muối trên tàu rồi ủ chượp trong thùng gỗ từ 9 đến 15 tháng. Nghề được đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2021; tên "Phú Quốc" có chỉ dẫn địa lý trong nước (2001) và ở EU (mốc ghi 2012 hoặc 2013).
Tang lễ của người Khmer Nam Bộ do nhà chùa và Achar chủ trì, gắn với Phật giáo Nam tông. Bài nêu các nghi thức từ khâm liệm, di quan, hỏa táng, nghi thức tu trước lửa đến lễ giã cốt, các lễ cầu phước sau tang và những thay đổi hiện nay ở An Giang.
Hội đua bò của người Khmer vùng Bảy Núi (An Giang), tổ chức dịp lễ Sene Dolta vào cuối tháng 8 - đầu tháng 9 âm lịch, bò kéo dàn bừa thi chạy trên ruộng nước.
Lễ hội Đình thần Nguyễn Trung Trực (lễ giỗ cụ Nguyễn) tổ chức 26 đến 28 tháng 8 âm lịch tại Rạch Giá (Kiên Giang cũ, nay thuộc An Giang); được đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2023, trong khi ngày giỗ vẫn có ý kiến khác nhau.
Lễ cưới của người Khmer Nam Bộ, chủ yếu theo mô tả ở An Giang: xem tuổi, vai trò của chùa, các lễ dạm hỏi - ăn hỏi - xin cưới, ở rể, đám cưới ba ngày do Achar và Maha hướng dẫn, nghi thức hoa cau, cột chỉ cổ tay và những giản lược hiện nay.