Không gắn khoảng năm cụ thể
340 bài
Danh mục: Tết & lịch âm
Mùng 10 tháng Giêng âm lịch được gọi là ngày vía Thần Tài: người làm ăn bày lễ cúng, nhiều người mua vàng lấy may. Một học giả cho rằng lễ này vốn là lễ cúng Thần đất (Thổ địa, ông Địa), Thần Tài hòa nhập vào về sau; bài trình bày cả hai cách hiểu.
Danh mục: Phong tục vòng đời
Lệ nộp cheo của làng xã người Việt: khoản tiền hoặc đồ vật nhà trai nộp cho làng cô dâu, nguồn gốc từ tục chăng dây (lan nhai), quy định thời Lê - Nguyễn, ý nghĩa như hôn thú của làng, hình ảnh trong ca dao và việc tục lệ mai một.
Danh mục: Phong tục vòng đời
Tục nhuộm răng đen, từng phổ biến ở người Việt và nhiều dân tộc: quan niệm về cái đẹp, nhuộm vào tuổi trưởng thành, cách làm và kiêng khem, bằng chứng khảo cổ ở di chỉ Dong Xa, các quan điểm về nguồn gốc và sự suy giảm từ đầu thế kỷ XX.
Danh mục: Phong tục vòng đời
Nam thiếu niên Khmer thường vào chùa tu một thời gian để báo hiếu cha mẹ, học đạo lý và chữ nghĩa, và được xem là mốc trưởng thành. Bài nêu nguồn gốc truyện cổ, nội dung tu học, giới luật, thời gian tu và những thay đổi hiện nay theo các nghiên cứu ở Sóc Trăng, Trà Vinh.
Danh mục: Văn học dân gian
Truyền thuyết về cậu bé làng Phù Đổng đánh giặc Ân rồi bay về trời, một trong Tứ bất tử. Bài nêu cốt truyện, các dị bản trong sử cũ và bản đầy đủ do nhóm nghiên cứu ghép lại, quá trình phong thần, và những cách đọc của giới nghiên cứu.
Danh mục: Văn học dân gian
Tên Hạ Long nghĩa là "rồng xuống". Bài nêu bản kể phổ biến về đàn rồng phun châu ngọc thành đảo đá chặn giặc, các dị bản, bản kể của Xuân Quỳnh, chuyện "rồng" năm 1898 và cách người xưa lý giải cảnh quan vịnh.
Danh mục: Văn học dân gian
Truyền thuyết tình yêu của chàng Cốc thổi sáo và nàng Công con quan Lang, giải thích tên núi Cốc và sông Công ở Thái Nguyên, kèm chuyện nguồn gốc chè Tân Cương. Bài so sánh ba bản kể và nêu bối cảnh hồ Núi Cốc, hồ nhân tạo trên sông Công.
Danh mục: Văn học dân gian
Truyền thuyết kể Mai An Tiêm bị vua Hùng đày ra đảo hoang, tìm được giống dưa hấu nhờ loài chim từ phương Tây rồi được đón về. Truyện gắn với núi Mai An Tiêm, đền thờ và lễ hội ở Nga Sơn (Thanh Hóa); bài nêu các dị bản và cách đọc khác nhau.
Danh mục: Văn học dân gian
Truyền thuyết kể Lê Lợi được Long Quân cho mượn gươm thần đánh giặc Minh rồi trả lại cho rùa vàng ở hồ Tả Vọng, nên hồ mang tên Hồ Gươm. Bài so sánh bản "trả gươm" với các bản "mất gươm" trong thư tịch và các cách giải thích tên hồ.
Danh mục: Văn học dân gian
Truyền thuyết về Lạc Long Quân và Âu Cơ sinh bọc trăm trứng rồi chia con lên núi, xuống biển, được chép trong Lĩnh Nam chích quái và Đại Việt sử ký toàn thư. Bài nêu văn bản, các cách đọc và đền Mẫu Âu Cơ ở Phú Thọ.
Danh mục: Văn học dân gian
Ao Bà Om (Srah Ba Om) ở Trà Vinh gắn với nhiều dị bản dân gian Khmer về cuộc thi đào ao giữa nam và nữ, người phụ nữ mưu trí tên Om thắng cuộc và tục đặt tên con theo họ mẹ. Bài nêu các bản kể, ý nghĩa và bối cảnh di tích.
Danh mục: Văn học dân gian
Xống chụ xon xao (Tiễn dặn người yêu) là truyện thơ tình nổi tiếng của người Thái ở Tây Bắc, ca ngợi lòng thủy chung và phê phán hôn nhân ép buộc. Bài nêu vị trí trong văn học Thái, các câu thơ thường được dẫn, việc dịch từ chữ Thái cổ và những thách thức bảo tồn.
Chưa có sự kiện nào trong thời kỳ này.
