Lễ hội rằm tháng Giêng ở miếu Bà Thiên Hậu (chùa Bà Bình Dương cũ), phường Thủ Dầu Một: cúng vía Bà đêm 14 rạng 15, rước kiệu Bà chiều 15, hàng chục nghìn người đến lễ và nổi tiếng với các điểm phát miễn phí đồ ăn, nước uống.
Lễ hội của ngư dân vùng biển Long Hải (Bà Rịa - Vũng Tàu cũ, nay thuộc TP. Hồ Chí Minh) thờ Long Hải thần nữ vào khoảng 9 đến 12 tháng 2 âm lịch, với nghinh Cô, hát bả trạo, chầu Cô; di sản văn hóa phi vật thể quốc gia từ năm 2023.
Lễ giỗ Tả quân Lê Văn Duyệt tại Lăng Ông Bà Chiểu (TP. Hồ Chí Minh), tổ chức ba ngày từ cuối tháng 7 đến mùng 2 tháng 8 âm lịch, với tế lễ tiểu cung đình, xây chầu đại bội và hát bội.
Lễ hội của ngư dân Cần Giờ (TP. Hồ Chí Minh) gắn với tục thờ cá Ông (cá voi), diễn ra quanh rằm tháng 8 âm lịch tại Lăng Ông Thủy Tướng, có lễ Nghinh Ông trên biển; di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.
Bài viết
38 bài
Danh mục: Văn Lang – Âu LạcThời kỳ: Văn Lang – Âu Lạc
Văn hóa Đồng Nai là văn hóa khảo cổ thời kim khí ở miền Đông Nam Bộ, cùng Đông Sơn và Sa Huỳnh làm thành ba trung tâm kim khí của Việt Nam; nổi bật với khuôn đúc đồng, đàn đá, mộ chum và buôn bán ven biển. Niên đại và cách phân kỳ còn tranh luận.
Bà Ngũ Hành là nhóm năm nữ thần ứng với Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, được thờ phổ biến ở Nam Bộ nhưng mờ nhạt ở miền Bắc và miền Trung. Bài nêu số liệu miễu, giả thuyết tiếp biến Việt – Hoa của Lê Công Lý, các miếu ven biển Đông Nam Bộ và xu hướng hỗn dung.
Lễ hội rằm tháng Giêng ở miếu Bà Thiên Hậu (chùa Bà Bình Dương cũ), phường Thủ Dầu Một: cúng vía Bà đêm 14 rạng 15, rước kiệu Bà chiều 15, hàng chục nghìn người đến lễ và nổi tiếng với các điểm phát miễn phí đồ ăn, nước uống.
Thiên Hậu (Ma Tổ) là nữ thần bảo hộ người đi biển, theo người Hoa vào Nam Bộ từ khoảng nửa sau thế kỷ XVII và được thờ ở các hội quán, miếu. Bài nêu truyền thuyết, các bang và hội quán, lễ vía 23 tháng 3, rước kiệu rằm tháng Giêng và vai trò xã hội theo nguồn.
Sử liệu
Danh mục: Tây Sơn – NguyễnThời kỳ: Tây Sơn – Nguyễn
Thành Gia Định (thành Bát Quái, Phiên An) do Nguyễn Ánh cho xây năm 1790 theo kiểu Vauban, bị Minh Mạng phá sau loạn Lê Văn Khôi, rồi thành Phụng xây năm 1836 thất thủ năm 1859. Bài nêu cấu trúc, các mốc và số đo mà nguồn ghi khác nhau, cùng dấu tích còn lại.
Sử liệu
Danh mục: Tín ngưỡng – tôn giáoThời kỳ: Cận hiện đại
Hệ phái Khất sĩ do Tổ sư Minh Đăng Quang khai sáng năm 1944 ở Nam Bộ, dung hợp Nam tông và Bắc tông. Bài nêu mốc hình thành, bộ Chơn lý, các giáo đoàn, kiến trúc tịnh xá bát giác và số liệu hiện nay.
Phan Châu Trinh (1872–1926), người Quảng Nam, đỗ phó bảng, chủ trương cải cách ôn hòa với khẩu hiệu khai dân trí, chấn dân khí, hậu dân sinh. Bài nêu phong trào Duy Tân, dân biến 1908, những năm ở Pháp và tang lễ 1926.
Sử liệu
Danh mục: Nghệ thuật trình diễnThời kỳ: Cận hiện đại
Nguyễn Vĩnh Bảo (1918–2021) là nhạc sư đờn ca tài tử người Cao Lãnh (Đồng Tháp), giảng dạy đàn tranh ở Sài Gòn và nước ngoài. Theo báo chí, ông cải tiến đàn tranh 16 dây thành 17, 19, 21 dây từ khoảng năm 1955.
Nguyễn Đình Chiểu, nhà thơ mù ở Nam Bộ, là tác giả truyện thơ Lục Vân Tiên và Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc (1861). Bài nêu tiểu sử, các tác phẩm chính, những chi tiết còn lệch giữa các nguồn và việc UNESCO ghi nhận năm 2021.
Lễ giỗ Tả quân Lê Văn Duyệt tại Lăng Ông Bà Chiểu (TP. Hồ Chí Minh), tổ chức ba ngày từ cuối tháng 7 đến mùng 2 tháng 8 âm lịch, với tế lễ tiểu cung đình, xây chầu đại bội và hát bội.
Lễ hội Dinh Cô ở Long Hải (Bà Rịa - Vũng Tàu cũ, nay thuộc TP. Hồ Chí Minh) thờ Long Hải thần nữ, diễn ra khoảng 9 đến 12 tháng 2 âm lịch với nghi lễ nghinh Cô, chầu Cô, hát bả trạo; được đưa vào Danh mục di sản văn hóa phi vật thể quốc gia năm 2023.
Khu dự trữ sinh quyển thế giới Đồng Nai, được UNESCO công nhận ngày 29/6/2011 trên cơ sở mở rộng khu Cát Tiên cũ, có vùng lõi gồm Vườn quốc gia Cát Tiên và khu bảo tồn thiên nhiên - văn hóa Đồng Nai. Các nguồn ghi diện tích (756 nghìn hay gần 970 nghìn ha) và số loài khác nhau.